《交流》读后感3篇(2023年)

《交流》读后感1  学习之余我读了《交流》这篇文章,令我深有感触的是:交流是人与人之间不可缺少的沟通,即使你听不懂对方的话,也要用真诚的心灵去体会,因为这样你终究也会听懂一两句。  当我读到“让我苦下面是小编为大家整理的《交流》读后感3篇(2023年),供大家参考。

《交流》读后感3篇(2023年)

《交流》读后感1

  学习之余我读了《交流》这篇文章,令我深有感触的是:交流是人与人之间不可缺少的沟通,即使你听不懂对方的话,也要用真诚的心灵去体会,因为这样你终究也会听懂一两句。

  当我读到“让我苦恼的是无论我说什么都无法让叶肯别克理解……”时,想到:为什么作者和叶肯别克无法交流?尽管跟他说话,但却始终听不明白,就像对牛弹琴一般,后来我知道啦:是因为作者是汉族的,说的是汉语,而叶肯别克是哈萨克民族的,用的是哈语,所以他们之间有语言不通的交流障碍。这让我想到了生活中的低头族。

  一次,我们一家出去吃饭,那时旁边也有一桌家人,他们原本是应该在那里一起吃吃喝喝,有说有笑,十分热闹的,可是他们却各吃各的,各看各的.手机,这样不仅不能促进交流,增进感情,家人之间反而会变得越来越疏远、冷漠,相比较于文中的交流障碍,生活中的这种现象更值得深思。

  交流是很重要的,就如列夫·托尔斯泰所说的:“与人交流一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交流中产生。”所以我们一定要和家人、朋友增进交流。那么你们一定很想知道怎么和家人增进感情吧,现在我就给你支几招:首先必须放下手中的电子产品,不然你做什么都是没用的,就如“竹篮打水——一场空”。接下来就是和家人一起加入活动,比如:外出旅游,亲自阅读,表演节目,参加比赛……不过在这些活动中你都要和家人一起交流,愿意听取家人的意见,在活动中要关心家人……这样一定会让大家拥有浓厚的亲情。

  阳光普照,给大地温暖,这是阳光和大地在交流;秋风习习,让枫叶舞动,这是秋风和枫叶在聊天;春雨点点,让大树翠绿,这是春雨跟大树在说话。你们看,大自然也像我们一样离不开交流。最后,祝愿每个家庭都能通过交流而其乐融融、幸福美满。


《交流》读后感3篇扩展阅读


《交流》读后感3篇(扩展1)

——《女巫》读后感_读后感3篇

《女巫》读后感_读后感1

  假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书,故事里的内容深深吸引了我。

  小主人公琴琴天真善良,却偏偏被逼着学习害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫,任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。

  琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头,也不愿意放弃善良的天性去学习害人的法术,还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花,展现了她高贵的品格。

  琴琴的师父又策划了一个阴谋,琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子,镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊,啊,啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中,从那以后天上出现了一位好女巫,她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。

  读了这本书使我明白,要做一个善良乐于助人的人,我要向琴琴学习不袖手旁观他人的事,不能像黑女巫一样一心想着害人。

  优爸点评:读了这篇文章,优爸感受到了小作者善良的内心,这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书,用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗,出淤泥而不染的故事复述给了读者,这一部分,小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来,更能突出琴琴善良的人格。不过,优爸想说,我们写读后感,更多的在于自己的感想,小作者看了如此精彩的作品,一定有更多的话想说,小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨,还可以加入自己身边的事例加以强化,这就让文章的重点更加突出!

《女巫》读后感_读后感2

  在童话故事里,女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子,披着黑色的斗篷,骑着扫把飞来飞去,并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里,英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样,有着*凡的相貌,*常的工作,*常的房屋。

  可不同的是,他们有七种和*常女人不同的东西。第一,她们的手没有指甲,只有薄薄的弯爪子,所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑,她们一直戴着手套,知道上床睡觉。第二,女巫都是秃子,但是她们戴上假发,就和*常女人没什么两样。第三,女巫的鼻孔比常人的大,用来问小孩子的气味。第四,女巫的眼睛中的小黑点一直在变色,是冰与火在跳动。第五,女巫没有脚趾,她们的脚方方的,却硬要挤进尖头高跟鞋里去,真是苦不堪言。第六,女巫的口水都是蓝颜色的,想蓝墨水一样蓝。第七,他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子,一年就是五十二个。

  只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战,一起消灭了女巫们。

  看完这本书以后,我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠,但他的信念并没有消失,而是更加坚定了。而我呢,做作业时遇到一点难的题目就放弃了,而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做,做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。

  人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解,但我们不能总是以来做决定,我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题,这样一定会成功的!

《女巫》读后感_读后感3

  “假如你变成了一只老鼠,你还有活下去的信心吗?”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你,我一定坚定地告诉你:“我一定会坚强地活下去!因为有信心就会有希望!”

  读完这本书后,我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过,而伤心,而悲伤,而是心里充满了信心,决定打败女巫们。他并不知难而退,而是知难而进。

  生活中,我也会像小男孩一样,遇到种种困难。我初学钢琴时,因为手指粘连性太强,高抬指怎么也抬不高,可我不灰心,天天练,“一遍,两遍,三遍……”经过了两年的努力,我终于克服了这个困难,钢琴也弹得非常棒了。因为我相信:世上无难事,只怕有心人。有付出就有回报,有信心就会取得胜利。

  2012年伦敦奥运会上,我国的运动健儿勇夺38枚金牌,居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文,还破了奥运会纪录,很了不起,她才十六岁!体操男团夺冠就更不容易了,他们经历了临时换人,预赛出现失误,排名小组第六,陈一冰还带伤等困难,最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的,值得我们学习,不管遇到什么困难,都不要放弃,勇敢地向前,相信自己,实现梦想。

  “假如你变成了一只老鼠,你还有活下去的信心吗?”让我们再次勇敢地说:“有!”因为只要有勇气和信心,不管是变得有多么弱小,也能够消灭全世界最强大的敌人,让世界变得更加美好与和谐。


《交流》读后感3篇(扩展2)

——《论语》读后感_读后感3篇

《论语》读后感_读后感1

  《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩,馨香扑鼻,意味悠长;又好似一颗璀璨之星,耀眼夺目,光照千秋……这不,就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……

  通过读《论语》,我明白了交友之道。子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”是啊,益友就像厚厚的百科辞典,你总能从与他的交往过程中,得到有益的帮助:当你犹豫彷徨、难以决断时,益友的广博多识可助你做出正确选择;当你取得成绩、获得成功时,益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒;当你有了缺点、犯了错误时,益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭,与他们交往,会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深,贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友,善交益友,乐交诤友,不交损友。

  通过读《论语》,我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独无。’子夏曰:‘商闻之矣;死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?’”细细品位这句话,我顿捂了一个道理:人生首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠其中,一遍一遍地问天问地,这样只能加重痛苦;而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我的生活之道。

  通过读《论语》,我明白了人生之道。子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”是啊,哲人眼中滚滚奔流的江河水,它不只是一种自然的存在,其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时,他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人,但我们却能够以其为借鉴,设计我们自己的人生之道,那就是要认准人生目标,惜时苦干,当下的我要走出自己的人生轨迹,首先就得惜时勤学,只争朝夕。

  当然,《论语》让我明白的还有很多很多,譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅,小小的我怎能几句话就说得清啊?!

《论语》读后感_读后感2

  论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事,并且十分严谨的规范自我,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在*常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

  读了论语通译,虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文,可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到此刻都还不明白。

  我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自我,只忧虑自我不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。可是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不一样的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自我的"要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么必须要他人明白,必须要他人理解?其实,应对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去应对,不被理解又何妨?

  商鞅是行变法,落得“五马*”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎样I卫真理?他们最初不被理解,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解,以别人的议论为自我的主题,以别人的言谈作为自我追求的目标,以别人的反应来调整自我的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

《论语》读后感_读后感3

  《论语》由孔子弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等,是儒家学派的经典著作,它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

  “学而时习之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”,让我们打开《论语》这本国学经典,走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面,其中关于礼,令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”以季氏的官职,只有用四佾的资格,但他却用了天子才能用的八佾,这对孔子来说就是“是可忍,孰不可忍”了。在这里,我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度,在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”;孔子会为难地边赞管仲大仁,边说他器小,“管氏而知礼,孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢?林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣,道出了本质:与其奢侈,不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要,重要的是我们为什么需要礼,明白了这个道理,才能自觉守礼。

  《论语》中,孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的,但在礼的叙述上,让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”的话,不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭,一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢,还是本质重要?“圣人年纪大了,说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时,我突然明白了。春节有很多习俗,比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……

  这些都是形式,都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的,而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国,一切都只剩下有名无实的形式了,那为什么还要每月浪费一只羊呢?但孔子在意的就是这个形式,它是古礼!如果没有了这个形式,礼就真的不存在了!我又想起在国学班上,大家一起学揖手礼见师长、见同学,现在这种礼仪只能在古装片中看到,现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀,只是变成了鞠躬握手您好,点头抬手说嗨了。

  在反复细读《论语》后,我发现对于现在仍有很多意义,比如有关于学的,有关于如何做君子的、有关于富与贫的,甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹,《论语》不愧是一部流传至今的国学经典!


《交流》读后感3篇(扩展3)

——火印交流会读后感

火印交流会读后感1

  暑假里,我读了曹文轩先生所著的《火印》。从打开这本书起,我就被那动人心弦的文字所震撼。

  小说写的是一个名叫坡娃的小孩,在放羊回家时从狼群中救出了一只小马驹,并给它取名雪儿。雪儿和坡娃一家在野狐谷过着宁静的田园生活,可不久日本侵略军踏上了这片美丽的土地,雪儿*军强征走。

  但雪儿心系着坡娃,由于它的不屈和抵抗,遭遇了种种磨难,最终沦为拉大炮的马,身上被烙下了日本军营的火印。经历战火和苦难之后,坡娃与雪儿再次重逢,但重回村庄的雪儿一直低着头,因为它身上的火印成为了它终身的耻辱。

  合上书,我眼中噙着泪水,我无法想象一匹有尊严的骏马在被烙上火印时的感受;我更不敢想象一个十二岁的男孩在失去他的腿、失去亲人朋友、失去如同伙伴的马时是怎样的心情,这所有的一切都是残酷的战争带来的巨大伤害。

  书中令我记忆深刻的是雪儿的几次嘶鸣声,在苦难、焦灼、困顿的时刻,雪儿的嘶鸣似乎是在为自己的生命呼喊,是在为坡娃呼喊,是在为野狐谷所有苦难的人呼喊!雪儿是一匹马,但在我心中更像是一个人,是一匹有着人格的马,有尊严、有智慧、有无奈、有悲悯。

  《火印》,一个岁月的印记,一曲铿锵的人性赞歌。


《交流》读后感3篇(扩展4)

——《*》读后感3篇

《*》读后感1

  《*》这本书讲叙了*写《天体运行论》时所经历的磨难,使我深受启发——真理必胜!

  当时天文学中占星术是一种非常流行的职业,当时的天文大师托勒密认为:“地球是宇宙的中心,太阳、月亮、水星、土星、金星、木星等都绕着地球转”。而*的“日心说”就像颗原子弹扔进了教堂里,把托勒密炸成了骨灰。

  *创立的“日心说”,不但是天文学上的一次伟大革命,也是人类宇宙观的一次重大革新,沉重地打击了封建社会神权的统治。从此,天文学便大踏步地飞速前进了。因此,后人称他为“天文学之父”。

  真理必胜,世界上的许许多多科学理论的创立,都是经过象*这样的科学家,顽强不屈,不怕艰难,甚至献出自己的生命,科学才一天天进步的。我们才知道太阳是宇宙的.中心。科学的道路上,坎坷不*,只有勇于攀登的人才能到达最高峰。

  *是一位科学巨人,站在巨人的肩膀上可以看得更高、更远!

《*》读后感2

  我昨天下午去向姐姐借了几本《小*——野生动物》我从这本书中发现了原来很多我过去不了解的知识,比如:巨蟒当保姆、我家的金鱼“踢足球”绵羊给小猴当保姆……

  在《小*——野生动物》中我感到了大自然的伟大和一些活泼可爱的、令人毛骨悚然的动物,比如可爱的熊猫、小猴、小羊、小熊……令人毛骨悚然的老虎、狮子、巨蟒、鳄鱼……,还有身上藏有巨毒的蝎子、黄蜂、黑寡妇蜘蛛……在大自然里还有很多奥秘等着我去探索,还有很多问题等我去回答!

  我觉得这本书内容精彩,每一页都有不一样的内容,还有很多搞笑的地方,我看到一个地方笑得眼泪都流出来了,肚子都笑疼了,它是讲了一只猩猩的故事,一位游客来到动物园看猩猩,他招手,猩猩也招手,他点头,猩猩也点头,他做什么,猩猩做什么,他向猩猩扒眼皮,不料猩猩却打了他一巴掌,他觉得很奇怪,便询问驯养师,原来,在猩猩的语言中扒眼皮是骂对方傻瓜的意思,游客知道后第二天又来了,他想报复那只猩猩,他拿着一根木棒,敲打自己的脑袋,敲完后,他把木棒递给猩猩,他以为猩猩会用木棒敲打自己,没想到,猩猩对他扒了扒眼皮。

  《小*》不但内容丰富,版面也很漂亮,好像只要人看一眼,就迫不及待地把它买回家,手不释卷地读起来,现在不仅我喜欢看《小*》,我的爸爸妈妈、爷爷婆婆都喜欢看了,《小*》成了我们家最抢手的读物。

《*》读后感3

  《小*》杂志我最喜欢看了,这套杂志有三种:趣味科学、军事科学和野生动物。其中我最喜欢看趣味科学。

  就说20**年1、2期,其中《雪域冰窟求生大法》中我知道了掉进冰窟怎样逃生,《太阳终极探险》带我走进变幻莫测的宇宙,了解每一颗行星……

  最让我感兴趣的是《长颈鹿答记者问》,一开始看到这个题目我很疑惑:长颈鹿不会说人话,怎么回答记者呢?后来才知道,原来只不过把长颈鹿当人来写了。再说回头,我一直担心长颈鹿有高血压,一看才知道,长颈鹿是有高血压,不过很正常,不用担心。此外,我还知道了长颈鹿是顺拐子……我不禁发出赞叹:长颈鹿可真够厉害!

  《小*》一直是我的好朋友,我喜欢看《小*》。


《交流》读后感3篇(扩展5)

——《匆匆》读后感 - 读后感500字3篇

《匆匆》读后感 - 读后感500字1

  读了匆匆这篇课文,使我感慨万分,《匆匆》一文写了时间飞快的流逝和作者对时间的惋惜。

  当我读到“八千多日子已经从我手中溜去。”这句话时,我的感触很深,细想一下,我也已经读了六年书了,不知道,从我手中已经溜去了多少时间,多少日子?这些日子里,时间总会从我身边溜去,不管是在吃饭时,洗手时。时间都已溜去。时间老人不会给一个人多一秒,也不会给一个人少一秒,我们浪费的时间加起来,也是一个很长的时间。

  时间是一去不复返的,是匆匆的`。时间一去不复返,不会回来,也不会停留。光阴似箭,时光如梭。时光总是在我们不经意间溜走。时光没有声音,也没有影子,眨眼间时间就已经溜走了。而想想自己,还不珍惜时间,起床时,还赖在床上不起,要爸妈叫才起来;看电视时,还总是忘记写作业;吃饭时,还总是吐吐吞吞的。这期间我浪费了多少时间啊!

  记得有一次,我正在写作业,可我却一直分心,没有好好写作业,写作业时我又发呆,不想写作业,在写作业时,又走神,在想:今天晚上吃什么?回过神来,要写作业,又想去上厕所,开始写作业,写着写着又玩起了笔,拿着笔转来转去的。,这样一直分心,不认真做作业,一直分心在做其他事,不认真做作业,就是在浪费时间。本来只需要20几分钟就能写完的作业,我足足写了一个多小时才写完,这期间我浪费了多少时间啊!

  我们要好好的珍惜时间,过去的日子已经浪费了很多时间了,那么就从现在开始,珍惜时间。


《交流》读后感3篇(扩展6)

——《古都》读后感 古都北京读后感3篇

《古都》读后感 古都北京读后感1

  《古都》里的一切都在静谧中进行的,无论是千重子与真一在人山人海的*安神宫赏樱花,还是千重子与妹妹苗子在北山杉场里的偶遇,所有的场景仿佛只有两个人的世界,一切就此停止,婉转地却掷地有声地道出各自的台词,这种与年龄不符合寂静心态,文中比比皆是。年轻的千重子喜欢清雅的图案,喜欢在闲暇时参观古老的寺庙和神宫,感受自然的魅力和神秘。这些思想都是川端康成所推崇的,清澈无华,质朴纯真。

  当千重子同时面对真一的爱慕和秀男的称赞时,她虽依恋真一,但却对秀男的称赞与关心无法拒绝,她无法马上抉择这两份情感,这种少女的羞涩和犹豫,浅浅的哀思和忧愁,逼真而形象,生动且丝丝入扣。而自从千重子知道自己是弃儿之后,她与父母之间关系也产生了相应微妙变化,常常千重子会因为父母的一两句无关紧要的话黯然流泪,特别是得知其孪生妹妹苗子的下落后,这种情感波动更表现得愈加明显:一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起,渴望去了解自己唯一的亲人,但另一方面千重子也舍弃不了自己的"养父养母,辜负不了那份真挚的爱,承受不住那份难得的感动。

  作者川端康成借助生活中宁静祥和的生活片段片断,去抚触古都的自然美、传统美,同时成功地塑造了千重子和苗子这两个人物形象,但其主旨并不是纯粹叙述男女间的爱情波折,所以没有让他们的爱情发展成喜剧性的结合,也没有将他们爱情推向悲剧性的分离,而是将人物的纯洁感情和微妙心理,交织在京都的唯美的风物之中,将爱与感动隐喻在樱花的漫烂世界里,这正是《古都》魅力之所在。

  我爱文中对于花的描写和隐喻,它让我想起中学课本中《花未眠》里面发关于美的体会与感叹。古都,美女,樱花,爱情,构成了如梦如幻的组合,浓墨重彩之下表现出惨淡和凄凉的宿命,这正是川端康所追求的人生境界。樱花的凄美与短暂的生命象征了无常的人生,入世太深往往急功近利追逐名利之尾,入世太浅往往遁入佛门四大皆空,或许只有樱花的境界才是最为理想的人生。

  在川端康成的笔下,古都文化是那样的美仑美奂,同时它与现代文化又是那样的不合时宜,就像千重子纠结微妙的美丽心灵,犹如绚丽飘渺的玻璃景观,美则美矣,虚则虚矣,但只要轻轻一碰,它便碎了一地。


《交流》读后感3篇(扩展7)

——《狼王梦》读后感-读后感3篇

《狼王梦》读后感-读后感1

  《狼王梦》主要讲的是一只公狼在要当上狼王时,突然遭到了灾难,它的母狼——紫兰怀了五只小狼崽。在公狼遭遇不测后,母狼便继承了她丈夫的遗愿,发誓要让自己的孩子当上狼王,但它的孩子都一一死亡,最后为了保护自己的孙子与金雕同归于尽。

  蓝这种坚持不懈追求理想的精神,让我感动,但这种教育方式是残忍还是伟大呢?一开始读狼王梦时,我觉得紫岚是伟大的,但说它残忍、凶狠也不是没有道理的",她为了自己的孩子当上狼王,把他们的性命都一条一条的白白的搭上了。即使他们当上了狼王,会感激紫岚吗?答案是肯定的,不会,因为双儿把它的腿弄断,媚媚把她赶出家门。到头来还是一无所有,前功尽弃,联想到,现实,有些家长对自己的孩子十分爱惜,不让他们受到一点的伤害与挫折,什么也不让他们做,对他们几乎是有求必应。因此,现在社会上多了许多“小皇帝”但到他们长大了之后便过来责问父母当初为什么不管他们?导致他们现在这样什么都不会。


《交流》读后感3篇(扩展8)

——《童年》700字读后感-读后感3篇

《童年》700字读后感-读后感1

  《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它描写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活片段。高尔基的童年生活十分艰辛,幼年时期父亲就去世了,勤劳而善良的母亲因经济缘故无法养活他,所以只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。但是这一切并没有影响到他对美好生活的无限向往,他依然在艰苦的环境中苦苦的追求自己的理想。艰辛的条件让他意志磨练得更加坚强。高尔基酷爱学习,虽然在繁重的劳动下,他却利用劳动之余的时间坚持自学,坚持写作实践、阅读了大量的书籍。最终经过自己的努力成为一名受人尊敬、世人敬仰的伟人。

  在《童年》中,高尔基描写了他在当时那种社会的生活的快乐与艰辛时,在字里行间都透露出了真情实感,每一句外貌的描写,每一句动作的描写,甚至语言描写,都能看出高尔基当时心理的感受。罗曼·罗兰曾给高尔基的信中夸奖道:“您还没有如此成功地显示您的写作才能。”德国女革命家卢森堡曾对《童年》发出感叹:“只有读过高尔基的《童年》的人,才能正确的评价高尔基惊人的历程——他从社会的底层上升到具备当代文化修养,天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。在这一方面,高尔基个人的命运,对于俄国无产阶级来说,是有象征意义的。”

  《童年》不仅记录了高尔基在儿时生活的艰辛,还全面而真实记载了俄罗斯国民性的强点和弱点,特别是揭露和批判俄国几世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征,还有那些小市民的卑鄙灵魂。

  看完了《童年》后,我感到一个人无论在什么样的年代,无论在什么样的社会,只要他具备纯洁的灵魂和积极向上的态度还有反抗邪恶的精神,就一定会成为一个真正的伟人。

《童年》700字读后感-读后感2

  我爱童年,是因为它快乐、幸福,无拘无束,自由自在,不必管人世间的善恶美丑,也不必管社会的黑暗腐败……而高尔基的《童年》则是一个完全相反的例子,没有孩子的天真,活泼,只有每天数不尽的工作,可孩子们却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。

  主人公阿廖沙在7岁就失去了父亲,母亲不堪重负,离家出走。阿廖沙寄住在凶残的外祖父家。美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯,他受到了外祖母所讲述的优美童话的熏陶。他得到外祖母的疼爱的同时也亲眼目睹两个不分善恶的舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪,无数亲人的死亡都不能换来家庭的和*。这种现实生活中存在、并时时发生的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一些道理,他保持着对生活的勇气和信心,逐渐成长为一个坚强勇敢、充满爱心的人。

  读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长而 “出淤泥而不染”呢?我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑,但在这个黑暗的家庭里,有一位勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年的灿烂的,多彩的,泡在蜜罐子里成长的我们拥有美好的`家庭,快乐的生活,好多好吃的零食、好看的衣服……但我们似乎并不知足,我们总是奢求更多,与同学比吃穿。在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  朋友们,让我们从今开始珍惜童年,珍惜如今这美满、幸福的生活!

《童年》700字读后感-读后感3

  读罢高尔基的《童年》后,我真的被主人公阿廖沙的童年以及外祖母的积极乐观深深感动了。

  全书以阿廖沙的成长为主线,以外祖母的美丽形象作为勾勒文章浓墨重彩的几笔。这本书给我们讲述了一个又一个故事。开头就描写了父亲死去,然后讲述了外祖父家充满仇恨,后来又有几次的搬家,从而带来许许多多或有趣,或痛苦的故事,最后阿廖沙去“人间”了。

  不过,在阅读的时候,我印象最深的就是阿廖沙的坚强了。阿廖沙无论被他的舅舅骂,被外祖父打,遭受挫折等,他始终对未来的美好充满美丽的憧憬。

  这让我想到了我自己。我是一个极其不坚强,也就是说是一个脆弱的人。读完这本书的时候,刚好碰上了 “数学预习班”的中段测试。测试成绩出来了,考的不是特别好。沉浸在假期的愉快中的我一下遭受了打击。回家的路上,真的是思绪万千:唉,之前都没有在课外辅导班考得那么不理想啊????我的内心真的不是滋味,心里纠结着。过了一会儿,又想着:我寒假都学得不那么理想,下学期会不会越来越差呢?想着想着,心里仿佛就在流泪了。

  回家后,我刚好看到那本放在桌上的《童年》,想到我刚读完的这本书中,坚强的阿廖沙。阿廖沙被打,被骂,上不了学,经常被别人欺负????他经历的事儿的“悲惨程度”比我高的多了,可是阿廖沙依然坚强地生活,依然对未来充满美好的憧憬,依然富有正义感。为什么他能继续顽强、努力地生活下去,我却因为一次的考不好而对下学期的学习生活蒙上了一层薄薄的阴影。这,绝对是不应该的嘛。

  阅读过《童年》后,我终于明白了,高尔基在文坛上的成功,并不是因为他上了两年学,而是因为他有那么一份坚持,他十分坚强,对未来充满希望!我想,如果我也能逐渐学会坚强,那么我也应该会比现在做的更好!


《交流》读后感3篇(扩展9)

——《钱学森》读后感_读后感3篇

《钱学森》读后感_读后感1

  钱学森,1934年毕业,去了美国留学。他在美国享受优厚的待遇,有富裕的生活和优越的工作条件,可他一刻也没有忘记自己的"祖国。他说:“我是*人,我现在所做的一切,都是在准备,为的是回到祖国后能为人民多做点事。”

  读完这个故事,我感受到了钱学森的伟大。他为了回到自己的祖国,在美国受了很多苦,才达到了自己的心愿——回国,并在*科技发展中做出伟大的贡献,特别是为我国运载火箭、导弹的研制发射做出巨大的贡献。为了回国,钱学森放弃了自己在美国的金钱、地位和荣誉。我想,只有深深爱国的人,才能做出这个举动啊!为了回国,他奋斗了整整五年。五年啊!对于一个没有意志的人来说随时都会放弃,随时都会改变,可他没有,一直怀着对祖国的挚爱,一直坚持着这种信念。确实,钱学森的这种执着的爱国之心是无人能比的。

  说起钱学森,我想起了邱少云。在抗美援朝战争中,他为了整个班,为了整个潜伏部队,痛苦地忍受着烈火的煎熬,一直伏在地上一动不动,没有发出一声叫喊和*,保证了潜伏部队胜利完成任务,可他自己却活活被烧死。邱少云在烈火烧身时不痛苦吗?不思念家人吗?不思念他的战友吗?但他以国家利益为重,为了朝鲜人民,为了全*人民,他舍己为人。他的死是值得的,是光荣的,是永远让我们怀念的。

  读了钱学森的故事,也许你和我一样会被主人公那么炽热的爱国精神深深地打动。他的这种精神值得我们学习,再想一想我们自己,做事情只要遇到一点困难就退缩了,更不会举一反三。我以后要向像钱学森那样,好好读书,长大以后报效我们的祖国。

《钱学森》读后感_读后感2

  钱学森,是我们耳熟能详的科学家,而我,非常的崇拜钱学森,所以,我在暑假,看了一本《钱学森传》,这让我非常的有感悟。

  同许多伟人一样,钱老也留下了许多经典话语,让人印象深刻!他说:“我姓钱,但我不爱钱。”从1935年到1955年,钱学森在美国整整20年,20年里,他在学术上取得了辉煌的成就,生活上拥有丰厚的待遇,美国给了他很高的荣誉。然而,钱老始终眷恋着生他养他的祖国,依然放弃一切决定回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师,我宁可把这个家伙枪毙了,也不能放他回*去!”从此,美国对他的政治迫害接踵而至,移民局抄了他的家,对他实施监视拘禁。1955年10月,经过**在与美国外交谈判上的不断努力,甚至不惜提前释放15名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换,钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱。在他心里“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。”他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范,是伟大的人民科学家。这是20**年感动*人物组委会给钱老的颁奖词,也是他一生的真实写照。

  今天的我们是幸运的,我们出身在和*年代,看到的是一个蒸蒸日上逐步发展壮大的*.我们有良好的生活条件和学习环境,我们没有经历过苦难.相比钱学森,他身处那样恶劣的坏境依然忠贞爱国,坚持奋斗,自强不息,我们以他为荣,以他为榜样,学习他的爱国精神和拼搏精神,勤勤肯肯工作,踏踏实实做人!

《钱学森》读后感_读后感3

  我今天读了一篇关于钱学森的文章,这篇文章是记者采访钱学森的儿子钱永刚的一篇文章。

  这篇文章主要就是谈了钱学森在儿子眼中是什么样的啊,还有钱学森怎样工作的,钱学森小时候是怎样学习的。最近10年,钱永刚投入了大量的精力,策划出版有关钱学森的书籍,帮助筹建上海交大 “钱学森图书馆”,参与拍摄钱学森的专题片、举办钱学森生*图片展,协助西安交大、清华大学办“钱学森班”等,使钱永刚对父亲有了更深的了解……

  钱学森晚年有一次跟钱永刚聊天时说:“那个时候工作特别忙,压力也很大,就顾不上你了。”钱学森1955年10月回国,当年钱永刚7岁。“回国后我跟父亲在一起的时间很有限。”钱永刚说,小学六年中,一到四年级是走读,五、六年级住校;初中三年是走读,高中是住校。“父亲对我的教育,可以说是‘不教育’。从小到大,他对我的功课基本不管。”

  我觉得钱学森不是不关心自已儿子的学习,而是自己根本没有时间来关心。钱学森第一次回国的十年,正是自己风华正茂的十年,但他并没有把这十年留给自己,让自己好好的来生活。他却把这十年给了国家。为国家怎么怎么样。在这十年里,钱学森和他的同事们用10年时间把导弹、火箭搞成了;又过了几年,把卫星做成了。钱学森那时承担着非常大的压力。那时候和现在是天壤之别,现在科技发达,但那时候国家就那么点钱,又要做成那么大的事,只允许试一次,一次就得成功。这样钱学森就累了,方方面面都得考虑得很周到。为什么后人这么敬重‘两弹一星’的功臣?就是当时的环境和条件远远不能和现在比,完全是凭着他们的智慧、勇气和奉献‘拼’出来的,不是‘试’出来的。”

  我读完这篇文章才知道,原来闪亮的名誉下,还有这么心酸的历程。

  钱永刚说,“人们对他的敬仰,除了对他成就的尊敬,就是对他自强不息的精神追求的一种赞叹,一种佩服。”


《交流》读后感3篇(扩展10)

——*读后感_爱国文章读后感3篇

*读后感_爱国文章读后感1

  合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《*》,大脑里写满了问号,究竟韩寒想借着《*》告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?

  我在书的扉页上看到韩寒的篇首引,他说:“我几欲把主人公变得很悲惨,有无数个地方都可以结尾,可以让他一无所有,失去生命,但是到最后,我没有这样做。如同书的情节一样,就算你在大雾里开着摩托车找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间,我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多,却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路,船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗?

  主人公左小龙在书中如此忐忑,除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想,左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展,后来,一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己,自己心中的向往黄莹也远去他乡,亭林镇也不再那么温暖,大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后,终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想,也不再怀恋冲出318国道的梦想。

  正在主人公左小龙万念俱灰的时候,韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后,左小龙与变异的萤火虫一起飞驰,在大雾连天的318国道里飞奔,在他下定决心要找回泥巴,帮萤火虫找回龙猫时,韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转,反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是:“你能发光,你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。

  毋庸置疑,韩寒成功了,而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?

  因为这本书,我改变了对韩寒颓废主义的想法,虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖,但是,却可以别样地接受韩寒的励志……

  韩寒揭露了我们的迷惘,更多的则是激励,只是,我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样:“我曾想过放弃,想过遗忘,却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!”

  梦想,会有无数次的断点,除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但,只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路,海阔天空,一路是蓝,才会彼岸花开。

  以上就是我读完《*》后,对韩寒想要在《*》表现出的东西的理解

*读后感_爱国文章读后感2

  《*》比《一座城池》更好之处在于终于不像是随性*而止的一部小说,《一座城池》好像是若干段子散乱的集合在一起,写着写着就没了,而《*》则有了一个大致成型的体系,赋予了大大小小的段子一个中心:讽喻时代,记录当下社会的荒诞。在手机上读《*》是非常愉快的阅读体验,就算再到书店买一本也是值得的,它流畅、好玩,充满了黑色*幽默,又有一定的智趣不是单单的搞笑而已。

  我喜欢看黑色*幽默小说,王小波是个中高手,我个人觉得,黑色*幽默的特点是既符合逻辑又荒诞不经,比如说《*》里,左小龙伤了右手的中指,包扎后,无法弯曲,不得不一直竖着中指,他就这样竖着中指目送扣押他摩托车的警察远去,想像这个场景,令人开怀不已。比如他对招收到的第一个歌唱队成员说,你在这个协议上画个押吧,于是那名小学生认认真真的画了只鸭,这场景也让人想起画鸡蛋的阿Q,令人忍俊不禁。而且此人不会说话,左小龙想,找到的第一个人居然是个哑巴,只能用奥运会开幕式的演唱方式才行呀。

  他用这样戏谑的方式嘲讽了许多大家心照不宣的现象,也记录时代的流行语,比如说:左小龙被调查时说,我是路过地,打酱油地,甚至用路金波和郭敬明的真名儿调侃出版社的那点儿事儿,这种方式非常聪明,我喜欢这种聪明轻松的表达愤怒方式,而且这不但没有妨碍它的正常出版反而使它成了畅销书,活在这样的时代,我觉得这是最好的表达方式,是最为健康的一种态度,犹如当初王小波对于*年代的表达,既不控诉,也不赞美,就这样嘲笑它,解构它,因为它本就荒诞不经,最适合的方式不是义正词严的斥责这种荒诞或者干脆就跟着一起荒诞过活,而是用一种轻松的态度来应对荒诞,他写到整个镇的干部一起跳河里游泳,被半夜偷偷起来电鱼的村民电死时,真可谓合情合理的皆大欢喜。

  王小波在《青铜时代》的三部长篇小说里写了许多荒诞的场面,异常精彩,《*》里也有许多这样的『合理想象』,大概是在七八年前,我曾在王小波论坛发帖子说韩寒永远也无法超越王小波,因为他没有那么多的经历和知识,无法构建一个逻辑合理、庞大繁复的小说社会背景。王小波在《红拂夜奔》里用荒诞的想象力构建了一个真实的唐朝社会,采用的是费尔南.布罗代尔记录历史一样的方式,事无巨细的描写洛阳城泥泞的街道、高低错落的烟囱、各种小商小贩、人民白天的生活衣食住行以及整个唐朝的方方面面,简直像真实的历史一般栩栩如生,这种虚构的真实感达到了乱真的效果,乃是写小说的最高境界,王小波费心尽力达到如此之境。

  现在看来,我的论断为时过早,我们『有幸』生在这样一个『有故事』的社会,不用虚构,亦无需想象力只要找到一个方法,不触怒出版局和*,把真实发生的事记录下来就已经足够荒诞足够精彩了,合乎资讯消费年代稍有智识的人的阅读期望。韩寒正是找到这种方法的人,靠他的才气和聪明,日渐纯熟的写作方式,将我们身边发生的各种社会新闻合理的安排在一部小说中,一件件缤纷呈现,有了这样一本具体而微的`《青铜时代》。

  王小波的小说里,在黑色*幽默的架构下,融入了许多思想性*很强的内容,表达了多哲学思辨,这是韩寒至今无法企及的,但是,生在这样的年代,许多真理的到达,不需要经过严格的哲学思辨,仅需要准确的描述现实即可,而这个速食的年代,谁会去理会哲学和思想是什么东东呢?读一本书,从头到尾都是愉快的,有趣但不肤浅,已经很不易了。

  当然,韩寒也不是一点思想性*都没有的,比如他安排左小龙最终无法追求到黄莹,无法征服她,在这篇小说里,左小龙更像是个理想主义者,而黄莹告诉他说,她爱的是路金波,无论这个男人多么的充满了商人智慧式的见利忘义,乃至最后因为亭林镇所有干部电死,他的关系网破碎,被新的领导班子投进监狱,她仍爱他,要等他出来嫁给他,因为他征服过这个世界。哪怕是一次,哪怕是用了非常手段。

  尽管如此,左小龙所代表的理想主义仍是完美的化身,结尾处,左小龙驾车狂奔在浓雾弥漫的国道上,继续去追寻自己的理想,他对因为污染而变异的能发光的龙猫(其实是只老鼠)说:你能发光,你应该飞在我的前面。读到此处,小说结束了,穿越先前滑稽幽默的一幕幕荒诞剧,笑过之后,人们内心最柔软的部分被触碰和安慰。

  喜欢韩寒的人多过郭敬明终究是让人看得到希望的,我不知道郭敬明空洞华丽的文字能带给读者什么,但我想黑色*幽默不仅及时的记录了我们当下的历史,而且给人带来阅读的欢乐以及一种审视当下的健康心态,这能令人在这无望飘忽、苟延残喘的年代里活得更开心一些,更强大一些,更乐观一些。

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